目次

序──赤裸の人として世界と遭遇し自己を再発見するために［編者］

第1編　研究──岩田慶治の仕事とその継承

プロローグ 五〇年目のラオス──岩田慶治調査村を再訪する
［松本博之・池口明子・岡本耕平・野中健一］
　1──パ・タン村訪問
　　　1　パ・タン村まで
　　　2　パ・タン村とアルバム
　　　3　トンチャン先生との再会
　　　4　パ・タン村の人の動き
　2──パ・タン村の古今
　　　1　村のたたずまい
　　　2　ありし日の姿
　　　3　グローバル化のシンボル
　3──ソムサワット村へ
　　　1　国道沿いの新村
　　　2　ヤオの人びとの服装
　　　3　村のたたずまい
　　　4　人のたたずまい
　　　5　村のゆくえ

第1章　非自然（ほんとうの自然）を描く──感性の論理にむけて［松本博之］
　1──非自然とは
　2──岩田アニミズム論のフレームワーク
　3──非自然への接近
　4──欧米系「アニミズム論」との対比
　　　1　ヴィヴェイロス・デ・カストロとデスコラ
　　　2　アニミズムと社会学主義
　　　3　インゴルド
　5──「鳥獣戯画」の世界
　6──岩田アニミズム論──非自然を描く

第2章　岩田慶治の存在論的人類学のアクチュアリティ──〈柄と地〉理論と自己「参与」［関根康正］
　1──「昼の夜」と「夜の夜」の二重のまなざし
　2──「南」からの〈普遍〉による現代社会の問い直し
　3──〈柄と地〉理論と自己「参与」の人類学
　　　1　自分発見の八段階（八視角）
　　　2　ビーズの首飾りを捜すための〈柄と地〉理論
　　　3　「地の地」、それは自他の 「同時現成」 の場所ら読み直す
　　　4　〈柄と地〉理論をケガレ論か
　4──宇宙人間になる──自分学という一人からの革命

第3章　岩田慶治の「宗教」と「宗教文化」──離見の見をめぐって［長谷千代子］
　1──岩田学との出会い
　2──佐々木と岩田の「宗教文化」観
　3──生の全体性への私の参与
　4──離見の見と宗教
　5──私の立ち位置

第4章　今日の岩田慶治──柄と地をめぐって［西垣　有］
　1──岩田慶治のいう「柄と地」
　2──ルース・ベネディクト『文化の型』とゲシュタルト
　3──クリフォード・ギアツ『文化の解釈』とポストモダン人類学
　4──ロイ・ワグナー『文化のインベンション』と「存在論的転回」
　5──結にかえて──岩田慶治の見た宇宙

第5章　岩田慶治「自分学」の地平──【岩田慶治著作集月報】より［松本博之（編）］
　1──疾風怒濤時代（Strum und Drang）
　2──読書人からのメッセージ
　3──岩田「自分学」の地平
　4──宗教学者の琴線の響き
　付

第2編　臨地（フィールド）──岩田慶治の世界を写真で読む［写真・岩田慶治／文・松本博之］
　　　初めての異世界
　　　バンコク事始め
　　　環境と民族
　　　生態的環境と生業
　　　民家と居住
　　　様式
　　　稲作と農具
　　　村の暮らし
　　　服装と飾り物
　　　農耕の儀礼
　　　家と村を守る
　　　人生の儀礼
　　　収穫祭と新年祭り
　　　食とマーケット
　　　水上都市バンコク
　　　新たな旅路、更なる旅路

第3編　人生──関係資料
　【資料1】略歴および海外調査歴
　【資料2】岩田慶治著作目録（抄）
　【資料3】「岩田慶治先生追悼シンポジウム」フライヤー
　【資料4】「岩田慶治を語る会」記録

あとがき［編者］

索引